INICIOS DE LA MODERNIDAD: siglos XV a XVII

 Modernidad: encuentros culturales, capitalismo y nuevos actores. El ser humano como centro.

La Modernidad se define tanto como una etapa histórica, como por una actitud frente al mundo (el ser "moderno"). Podríamos marcar su inicio desde los profundos cambios que se producen desde Europa en su salida de la Edad Media, en el siglo XV, y que se expanden al resto del mundo, particularmente en América desde el encuentro cultural de 1492. Como hemos estudiado, la Modernidad se caracteriza por poner en el centro de la vida y el conocimiento al ser humano en lugar de la religión. La actitud crítica, exploratoria y racional se complementa a la vez con la instauración del capitalismo como organización económica, política y social, de la mano de nuevos actores sociales, tal la burguesía. Así, el humanismo se confronta con la explotación y desprecio del humano y la naturaleza en pos de ideologías, poder y economías. 
Etapa de gran riqueza artística, científica, social y cultural, abarca cerca de 5 siglos, y, aunque para algunos intelectuales no ha culminado, encontramos en ella la base de nuestra vida actual.
A continuación les dejo 2 textos para leer, analizar y compartir en nuestro próximo encuentro. El primero es del argentino Enrique Dussel, que en su breve ensayo nos plantea la relación traumática que ocasionó la imposición y expansión de la Modernidad desde su lógica eurocentrista. En el segundo texto, la socióloga aymara Silvia Rivera Cusicanqui nos describe el impacto del encuentro cultural entre europeos y americanos, sus consecuencias y su visión del presente y del futuro desde la filosofía aymara, junto a su relación con el mundo y un interesante léxico y terminología enriquecedores.

E. Dussel. Europa, modernidad y eurocentrismo. (click aquí)

  • ¿Cómo se difunde la modernidad desde el centro europeo a las 'periferias' mundiales y cómo se plasma el encuentro entre las diversas culturas?¿Qué consecuencias observamos? Citar ejemplos.
  • ¿Cuáles son las etapas de la modernidad descritas por el autor?¿Qué diferencias y similitudes encontrás?
  • ¿En qué actitudes y acontecimientos históricos observamos la racionalidad y la irracionalidad modernas?
  • ¿Qué herencia y aspectos positivos y negativos nos deja esta etapa histórica?¿Cuáles están aún presentes? Describir y fundamentar.
 

 S. Rivera Cusicanqui. Un mundo chi`xi es posible. (click aquí)

  • ¿Cómo describe la autora el impacto del cruce cultural entre Europa y América?¿Cuáles son sus consecuencias?
  • Explicar el concepto de chi`xi. Citar ejemplos en la cultura y las artes.
  • ¿Qué diferencias y similitudes encontrás entre las ideologías y formas de relación con el mundo de la cultura europea moderna y la cultura aymara?
 

 
 

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